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津门小令注
苏克臣著 杨仲达整理
按：《津门小令》为清朝诗人樊文卿所作，苏克臣先生为其作注，成《津门小令注》。小令原词以隶书刊出，原序、原注以楷书刊出。
津门小令原序
〓〓曩读李啸村先生《扬州忆》小令，爱其词意新婉，长夏无聊，因思沽上有小扬州之目，偶效其体，得百余首，删存八十首，非敢用备采风，消一时炎热尔。时在嘉庆戊寅夏日。
〓〓先贤樊文卿，津邑人，生于嘉庆元年丙辰，一七九六年，光绪七年辛巳，一八八一年，八十六岁卒。
回忆录
〓〓一九七二年，从友人处借《津门小令》手抄本七十余首一册，余闲时开卷，一周内阅读数遍，感觉是耳目一新。先贤樊文卿，将津邑名胜和轶事叙述，内涵全面，词意委婉。回溯百年，沧海桑田，改朝换代，例如清末废庙兴学，化无用为有用。余生也晚，十六岁时，在德生祥棉纱庄为练习生，每日往各商号收取欠款，途经繁华街巷，包括名胜古迹的遗址，遗憾的是未得瞻仰徘徊。余弱冠时，日本侵华，南门外的海光寺驻扎宪兵队，以极刑杀害华人，举世皆知，河北区的昭忠祠以及曹家花园均为日军把守。解放后，一九五零年，所有闲置的庵、观、寺、院，改为合作社，例如扒头街的念佛庵改为粮店。百年的过渡不胜枚举。余观每首小令的注解，有的名虽存而实则亡，余决心抽闲走访名胜遗址，询问当地老人，或看资料、剪报和津门杂记等，再回忆当年父兄所谈的轶事，据余所知，拼凑成句，引经用典，决不数典忘祖，学孔子之精神，述而不作，效愚公之移山，有志竟成。愿同好者给予指正幸甚。
〓〓癸未年四月下浣，二零零三年五月廿一日，闻政偶书。
〓〓津门好，渤海重名区。三辅星躔分析木，九河潮信溯丁沽，孔道近皇都。
津邑概貌
〓〓卫城位置于我国华北平原东部，东经一百一十七度，北纬三十九度八分，地处海河两岸，渤海之滨，先年三岔河口即今日之狮子林桥附近。卫志载，“三岔河口在卫城东北，潞卫二水汇流，潞水清，卫水浊，东注于海。”潞河即北运河，卫河又名御河，即南运河。南运河和北运河汇合在三岔河口以东，并海河向南入海，先前河道称作直沽。明代末年逐渐有人称作海河，到清代海河之名著，而直沽之名渐隐。海河长度蜿蜒曲折，共长七十三公里，河水深，涨潮时水流湍急，以大沽口水平度零点为准，平均不过三米至四米。大沽口位于卫城东部海河入海口的南岸，隔河与塘沽相望。
九河下梢〓三水中分
〓〓从天津往上，正分成五条枝干，即，北运河、永定河、大清河、子牙河、南运河。所谓九河则是更细小的直梢。白河是北运河的上游，它在现在的密云水库处与潮河汇流，称潮白河，由北向南直奔天津，金代开辟其下游运粮，改名运河，所以北运河也有白河之称。浑河本是永定河上游，桑干河的一条支流，与洋河在现在官厅水库处汇合后才称永定河，因含沙量很大，所以有时也称浑河。涞水、易水、唐河、潴龙河都是大清河的上游，涞水现称拒马河，易水是三条平行河流的共名，战国时燕太子丹派荆轲去刺秦王，曾留下壮烈诗句：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，从此易水名闻天下。唐河的上游建有西大洋水库，潴龙河由大沙河和磁河组成，在它的上游分别建有王快横山岭水库，唐河和潴龙河都汇入白洋淀；白洋淀以下名大清河、滹沱河、淦阳河，它们是子牙河的上游；滹沱河发源山西，源远流长，有岗南、黄壁两个水库，淦阳河支流很多，汇成大陆，泽宁、晋泊两个大洼淀而后成河。卫河是南运河的上流，发源于河南，隋炀帝时曾作过运渠，和漳河汇流后流到山东边界，才和后来的南北大运河接通。上述九河分别汇成五大河后至天津近郊，永定河并入北运河，大清河则并入子牙河，分北西两路流入市内，南运河与子牙河平行，单独进市，北运河与子牙河在大红桥合并流过金刚桥后，早先还向北绕金钟河、水梯子、东河沿、狮子林大街兜了一个大圈。而南运河由城北绕过侯家后、利民巷、小马路、老铁桥大街，向南绕了一圈，最后在望海楼前、三岔河口汇流入海河，这种形势经过千年未改，因为河道弯曲迂回，水流不畅，交通不便，时虞时隐，卫志载，“将来岸溃于河，城覆于濠，津城之坏，必自东北始”。
〓〓民国六年，一九一七年，河北省大水淹天津等一百零五县，民国七年，顺直水利委员会开始裁弯取直，先由北运河从金刚桥取消绕行狮子林大街的大湾，当时望海楼教堂是沿河建筑，随河湾取直后改为面向大街，顺河来看，它偏向东南了。民国九年，一九二零年，南运河取消绕侯家后湾，直达三条石东口，与北运河会合。在今金刚桥改道以后，使河道之顺水流通畅，增加卫道面积，就是今天的现状。西大湾子也叫姚家湾，又称信安湾，是南运河道的一段古河道，读史《方兴纪要》卷十三所云，“信安湾在天津卫西北即漕河曲折处也”。河道过大是不便航运的，所以民国十一年顺直水利委员会将它裁弯取直，另开芥园至大丰浮桥一段新河，因而西大湾子不复有旧观了。
〓〓白河即潞河，又名北运河，其分派均在城北数里，有下西河，即子牙河，由虹桥通冀州、深州、广平府、磁州等处，又有上西河，即大清河，由西沽通三角淀达保定府。
界河由来
〓〓距今四千年前，天津平原开始成陆海岸线，张贵庄一带当时初成路时，地面和海面高度相差无几。黄河由此入海，平原上到处是河水，和潮水往相回逆，因此被称作为“逆河”。商朝和周朝时代，黄河在此入海，所行是古代瓜河河道，接近今潴龙河、大清河一线，黄河迁走后，地面也由黄河泥沙垫高，海河河床自军粮城以上开始形成。北宋时期，黄河又由此入海，造就了军粮城到塘沽的陆地。宋朝、辽国对峙，以大清河沿线为界。作为大清河尾闾的海河四边界的一段，于是又称作为界河。宋真宗赵恒景德二年订立“澶渊之盟”，以白沟、拒马河、界河与海河为分界线，达成和议，白沟、界河以北属辽国，南京道辖区，设拒马河长戍司，置戍长一员；宋属管辖高阳、河间、任丘、雄县、霸县、沧州、盐山、庆云、交河以及天津一带，军事统帅杨延昭六郎，威镇三关，即高阳县的草桥关，雄县的瓦桥关，霸县的益津关。初宋太宗时军事已沿白沟、界河建立据点、寨铺一百五十多处，现在天津市郊有鲛济、港铺、泥沽、双港、三女苇场、沙窝、当城等，其中大多数地名今时仍旧留用。宋代的泥沽、海口是商船和渔船的出入大门，由福建、海南一带商船海运至海口，驶入界河。辽人由海口载物，入界河，双方通航贸易，因此在南北运河汇入海河，三岔河口西南岸发展成为水旱码头。金国史记载，公元一二一四年，贞祐二年，金宣宗完颜珣命梁佐、李咬住率兵戍守此地，始称直沽寨。天兴三年，一二三四年，原三岔口附近，今狮子林桥当中旧址，有高谢十八家灶户，在此煮盐，船户、渔户、军卒视当时主要居民。元灭金后，又灭南宋，统一中国，并奠都于大都，今之北京，军需粮秣多来自江南，最初由于通州至杭州的南北大运河尚未全部通航而采取内河运输，并辅以陆运，耗资大而收效小，所以伯颜在一二八三年向忽必烈上书，利用海岛漕粮北运，漕船航线由平江路、苏州、刘家港、江苏太仓县，从长江口出发，沿海北上，至直沽寨卸存，风平浪静，行程旬日，经海河、北运河转运北京。延祐三年，以海滨津渡之意，海漕、河漕更加兴盛，日趋重要，将直沽寨升为海津镇，军粮城市元代漕粮大型屯储处所。
天津卫
〓〓初明太祖之有天下也，军事施设，度要害之地，系一郡者，设户所，一百十有二人，为百户所。如威海卫，公元一四零零年，建文二年，燕王朱棣为了给皇侄靖内难，在北京起兵，南下沧州，途经南门外至今之北大关附近，南运河渡河，直扑南京，夺得政权后，将海津镇赐名“天津”，纪念天子经由渡口之意，而有三卫之称焉，指天津卫、天津左卫、天津右卫，设卫之后于永乐二年公元一四零四年在三岔口，即三汊沽，和横跨海河两岸的小直沽西南方向筑起土城后，又用砖包砌成城墙，位置即在本市内东西南北四马路上，卫志记载，城呈长方向，垣九里十三步，高三丈五尺，开设四门建楼。明代运河疏通后，漕运由海路改为河运，及清中叶，天津卫仍是南粮北运的总枢纽，地理位置的重要和经济的发展，雍正三年改天津卫为州，稍后又改为天津道。雍正九年，公元一七三一年，又由道改为天津府，并设天津县，附郭三百村，建立长芦监署，天津城内，府县并存，衙门林立，冠盖往来，商贾云集，当时执政者薛柱斗曾云：“名虽为卫，实则一大都会所莫能过也”。天津得名，三官庙碑有记载，一九六一年，我市南门外大街路东，临街铁铺修缮房屋时，露出砌在墙中的大石碑，此碑是明嘉靖廿九年即一五五零年重修三宫庙所立，石碑坐落的地点即原来繁盛一时三宫庙旧址，碑文历经数百年风雨侵蚀，大片斑驳，字迹模糊不清。碑文记述我朝成祖文皇帝入靖内难，圣驾尝由此济度沧州，因赐名天津，筑城凿池，而三卫所由立尔。成祖即明初被封为燕王的朱棣。三宫庙初建于弘治年间，缭以周垣，树以佳木，屹然为三卫之巨观也，可见规模之大，及嘉靖年间，经历年深，为风雨所剥落，满目凄凉，因此重加修葺三宫庙，不知何年废圮，此碑存于历史博物馆。
津门百咏第一首 崔旭念堂
〓〓天津城在海西头，沽水滔滔入海流。沽上人家千万户，繁华风景小扬州。
初到津门 朱岷导江
〓〓潞卫交流入海平，丁沽风物久闻名。京南花月无双地，蓟北繁华第一城。柳外楼台明雨后，水边鱼蟹逐潮轻。分明小幅吴江画，我欲移家过此生。
〓〓原注：星经析木，谓之天津。丁字沽，即徒骇河。
〓〓补遗：诗人樊文卿的《津门小令》解说，余称之谓“原注”。