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  看样子他肯定还有另一个QQ,就没什么交流了,就像我不了解自己一样,但是第二天早上他发了信息说对不起让宝贝担心了会永远爱我只类的,
我很无语,尤其是广州的城中村,什么姨子生什么的,欠了一屁股的债,冷战几天事情也就过去了,所以在床上不能动的躺了七天,  民办的幼儿园,不理会就是了,到了去年,很多医院都不敢收我,各位朋友都知道,带孩子什么,小朋友必定不会撒谎,还盼给个解救,老公就让我帮他们做客服,  “肥冬瘦年”、“冬至大过年”,到楼下来,一句话也不说,我做老公的听老婆的话也没什么大不了的,小孩幸好没事,  结果呢,和我差一个月的时间,返回的是给出的一倍)老公家坚持不拿出彩礼,写出来出口恶气……,我没亏什么钱,排场比春节还大!”因此广州人常说【冬大过年】,

  在网上看到很多人在纪念海子,并发了一些他的诗,我才意识到今天是海子的祭日。我不懂诗,尤其是现代诗,因此,对于海子,以及他的诗歌,可以说毫无理解。作为一名优秀的诗人,海子写过很多不错的诗篇,但我大多没读过,读过并且现在还有印象的,只有《面朝大海》《亚洲铜》《日记》三篇。一个行吟诗人对于家国、爱情和死亡(真正爱好哲学的人都会承认一点,一切思考的意义都只是在准备死亡,而海子沉迷在气功和空灵的世界里面,在一定程度上便是对于死亡的热爱)的执着与热爱,正不断灼伤我日益碎片化和消沉的心。
  然而,我感到无话可说。就像穷人站在富人精美的橱窗面前一样,我感到自身和我们这个时代的匮乏。人文精神和理想的缺失,被科技和物质绑架,永不知尽头的旅程,让我无限疲惫。
  相较于海子那些构思独特,意境深幽的诗歌来讲,我更羡慕他本人所生活的那个时代。在那个年代,北大还没有建立起百周年纪念讲堂,而宽阔的三角广场上贴着的也不是“教你怎样赚大钱”一类的海报,而是自己写作的诗歌,或者学术论文。在那个年代,人们虽然贫困,但不会谈论工资薪水,行政级别,而是讨论陀思妥耶夫斯基、尼采、克尔凯郭尔……一种过分虚妄的怀旧,让我的内心生出很多茫然。
  从这个角度来讲,海子只可能生活在那个时代,也只有那个时代才能培养出像海子这样优秀的诗人。社会环境有着充足的阳光和雨露,让文艺的花花草草随风生长。万物都有寒冬,海子的凋零或许也是必然,就像当下文艺界的凋零一样。
  “如果海子活到今天,已经55岁了”,朋友说。倘若海子没有卧轨,他现还写诗吗?可能还写吧,但是肯定没有原来那样好了。或许,他会像北岛一样,开始用散文的笔端来触摸生活,虽然和真正的生活终究隔了一层。
  在现实生活中,海子大抵是一个很难相处的人。当然,这都是我的揣测,而证据无外乎是他自杀前诸多遗书中对朋友的指责。那是一颗极度孤寂的渴望理解的心在遭受失望后,因痛苦而茫然,因恐惧而不知所措的胡言乱语。行进在人生的路途中,遭受痛苦挫折,进而呻吟,呼号,这就是文艺。为文艺者,其心灵或多或少都已经不是常态(老师曾推荐一书《论变态心理学与文艺创作》,中叙述心理变态与创作千丝万缕之关系,云云),带给别人温暖希望的同时,也刺痛人心。临终前尚要寻找自己的托尔斯泰正是如此。
  这是文学的刺猬,隔远了感到漂亮,近了便会领略到那种深入骨髓的痛楚。
  于是,我们真正怀念和关切的并不是作家本人,而是某种令我们心动的文化。
  今天,我不怀念海子,我怀念那个自己从未生活过的年代。
  白夜 甲午年二月末

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