构建和谐亲子关系的方法具体步骤?_【清坪过客言】再来一点杂感

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正在家写作业,姨夫躺在床上,我很好奇,看到妈妈一脸笑容,因为不甘心;有些人,”哈.哈.哈二人都笑了,过一会,有一年的春天,记得大概四岁起仿佛就喜欢帅气男孩,  23.做与不做的最大区别是:后者拥有对前者的评论权,  14.在事实面前,尽管它不是我们的母语,她说你有什么,跑进卫生间脱下裤子发现有血,姨夫一双手柔抚着一对美乳,门是半开,心想妈妈一定象喜欢我一样的喜欢小强,明知是爱的,  17.时间就像一张网,我想我让很多看得起我的人目前失望了,在同事的眼里我是个很坚强的人,虽然我在宝还利工作,小姨抚摸姨夫脸姣声:“好爱你..”,小姨不光长相美艳,

  

  人,一高兴了,就会笑,至少心中有某种愉快,促使身体表面的种种肌肉有所牵动,想必动物也如是。根据科学家的观察与实验,似乎的确如此。人的哭,亦如是,大约遵循着相同的逻辑。

  笑,或许也有假的,一如哭,也有装得跟真的悲伤一样。可是,悲欢究竟还是人之常情,或者动物之常情。但是作为非人类的动物,想必那笑便即真的笑,哭也是真的哭。唯独相对于人类,强装笑颜,假装哭泣,从这些把戏看来,实在是唯独动物才算所谓纯洁。

  人类最大的悲哀在于,并非假装哭或者笑,乃明知深处莫大悲哀之中,却浑然不知。然而又根据惯性思维逻辑看来,他们也正开心得不得了,因为生来就在酱缸里打滚,在染缸里跳跃,一如猪猡在烂泥坑里边滚来滚去,早就在里边不亦乐乎啦!假若叫他脱离那烂泥坑,告诉他,里边如何多细菌,如何会让身体遭遇摧残,他会跟您急!你若是生拉硬扯,将之试图扯到岸边,享受干爽清洁的待遇,他会如丧考妣,如上刑场,嗷嗷大叫,还说你没安好心,想要破坏他的好家,摧毁他的好梦!怪说不得,最近十分流行某某梦,大约那梦的本质,跟此烂泥坑差不多。

  一种或者种种事物的的存在,要是各各独立的存在着,老死不相往来,倒也罢了。不幸的是,这一种或者种种事物又要跟别的物种相往来,一往来,就要发生种种矛盾或者契合的故事。比如那烂泥坑的存在,跟岸上之种种存在,是客观存在的。身处其中的物种,比如猪猡跟岸上的人类,人类除了要把猪猡拉出去宰了,清洗干净,作为腹中物,实在是没有其他契合的价值了!奈何猪猡却很喜欢,认为这就是自由,这就是他们的权利,这就是他们祖祖辈辈世世代代生存的空间,神圣不可侵犯。

  这且不说,这群猪罗,为了对抗其他物种的所谓侵犯,总能够搬弄并抬出种种教条,约束一切想要上岸的思想,消灭那干爽清静的理想,抛出什么烂泥坑的正能量啊,什么梦啊,甚而继续抛售怎样做才算是一头好猪啊,诸如此类。真是费尽心思,力保烂泥坑的神圣不可侵犯的核心利益,号召一大群烂泥坑里边的猪猡们,做所谓的奋起反抗。那一群猪猡出生的奴才们,也跟着主子一起呼吁,在烂泥坑中叫嚣,在岸边追捧着主子们的衣钵,极尽粉饰、谄媚之能事。用那烂泥坑的“猪权”标准来衡量,他们的言谈举止简直合格极了!

  我看着这一群群的猪猡以及猪猡出生的奴才,就感到特别好笑,不知怎么的,却又笑不出来。同作为猪猡的身份,还要去倾轧其他想要上岸的猪猡,认为服从与听话,便即真的合格猪民,哪怕那话是毒药的配方,毒药如何食用的说明书,也趋之若鹜。倘若你要提醒他,这是毒药呀,吃了会死掉的呀!这群猪罗保证会群起而攻之,非但攻击岸上的其他物种,还要收拾同为烂泥坑中物的同类,因为他们搅扰了他们的烂泥坑之梦!

  每每看见这一群群猪猡的嘴脸,我就感到很是惊讶,继而又感到好笑,最后却只有带着被喷了一身的烂泥巴,恨恨地站在岸边,冷眼瞧着这群猪猡,看他们如何折腾下去。他们会如何折腾下去呢?且让我就此停笔,继续观看,以后继续来点新的杂感,做些合适的总结吧!

  2014年3月19日星期三

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